<h1>ארחות חיים הלכ' קדיש סימן ט'</h1>
<h2>דף כא:</h2>
והעובר אחר ב"הכ ושמע קדיש עונה דקי"ל אפי' מחיצה של ברזל אינה מפסקת בין ישראל לאביהם שבשמים וה"ה לקדושה וברכו. נקטינן שהנשים יכולו' לענות קדיש קדושה וברכו אע"פי שעומדות בבית אחר לעצמן וכן דעת רוב הפוסקים. וה"ה לאותם העומדים אחורי ב"הכ וכן נמי כתב הרשב"א ז"ל. פי' עזרות החצרות ולמה נקראו עזרות שיהיו ישראל נעזרים בהתפללם שם. ודעת הרמב"ן ז"ל שצריך שיהיו שם עשרה לענות כל דבר שבקדושה ואם לאו לא יענו אם לא נפרצה החצר במלואה וכן נמי כתב גאון ז"ל מי שביתו קרוב לב"הכ אעפ"י שחלונו פתוח לב"הכ ושומע קול ש"צ אינו מצטרף עמהם ואינו רשאי לענות עמהם קדיש וקדושה אע"פי שהם עשרה פחות ממנו.
